большая тёрка <img src="http://s2.cn.ru/i/terka/logo_terka.png" width="165" height="58" alt="" />

20 октября 2009 в 21:08

Аддикты

Развитию аддиктивного поведения способствуют культ материальных благ, преклонение перед модными, престижными вещами, когда люди с внутренней опустошенностью стремятся найти смысл жизни в приобретательстве.

Приобретательство вообще представляет собой одну из характерных черт аддиктов. Для аддиктов характерна установка на то, что им «чего‑то не хватает» (наркотика, алкоголя, денег, вещей и т.д.). Этот процесс не имеет конца, его глубинный психологический механизм заключается в попытке «наполнить себя извне», что фактически в психологическом смысле невозможно, так как духовная недостаточность вещами не восполняется. Отсюда чувство неудовлетворенности, разочарования, иллюзорная надежда, что «будет лучше, если приобретешь больше вещей». Как мы видим, представления эти достаточно примитивны. Более того, у многих аддиктов они не только распространяются на предметы, вещи, но и начинают включать и такие понятия, как секс, знакомства, коллекционирование «друзей» по престижному признаку.
Методы борьбы с аддиктивным поведение, применяемые в современном мире, носят в целом односторонний характер. Они направлены на конкретные формы аддикции, главным образом на фармакологические или субстанционные. Системы предлагаемых мер, в том числе и профилактических, имеют в основном ту же ориентацию. Корни аддиктивного поведения остаются при этом незатронутыми, из поля зрения выпадают условия, способствующие возникновению аддиктивных жизненных подходов. В современном обществе существуют факторы, стимулирующие развитие аддиктивного поведения в популяции: определенные стереотипы мышления, система популярных социальных имиджей, подавление естественных эмоций.

Ц.П. Короленко, Т.А. Донских «Семь путей к катастрофе: деструктивное поведение в современном мире», 1990

9 комментариев

19 октября 2009 в 16:49

Мысли и эмоции

Говоря о психических процессах, мы различаем процессы познавательные, эмоциональные и можем также говорить о волевых процессах.

Однако, различая мыслительные, или интеллектуальные, эмоциональные и волевые процессы, мы не устанавливаем этим никакого дизъюнктивного деления аналогично тому, как это делала психология, которая делила психику, или сознание, на интеллект, чувство и волю. Один и тот же процесс может быть и, как правило, бывает и интеллектуальным, и эмоциональным, и волевым. Эмоциональный процесс, например, в действительности никогда не сводится к «чистой», т.е. абстрактной, эмоциональности; он всегда включает в каком‑то единстве и взаимопроникновении не только эмоциональные, но и интеллектуальные моменты, — так же как интеллектуальный процесс мышления включает обычно в той или иной мере эмоциональные моменты, а не сводится к «чистой», т.е. абстрактной, изолированно взятой интеллектуальности. Речь для нас идет не о том, что эмоция находится в единстве и взаимосвязи с мышлением или мышление с эмоцией, а о том, что само мышление как реальный психический процесс уже является единством интеллектуального и эмоционального, а эмоция — единством эмоционального и интеллектуального.

Таким образом, когда мы анализируем последовательно интеллектуальные, или познавательные, эмоциональные и волевые процессы, речь собственно идет о характеристике единых и в то же время многообразных психических процессов по преобладающему в каждом таком процессе интеллектуальному, эмоциональному или волевому компоненту. Каждый психический процесс может быть охарактеризован по отношению к каждому из них. Мы характеризуем его как интеллектуальный, эмоциональный или волевой по тому преобладающему в нем компоненту, который накладывает в данном случае свой определяющий отпечаток на процесс в целом.

С.Л. Рубинштейн «Основы общей психологии»

5 комментариев

17 октября 2009 в 21:16

Рождение личности

Отбросим мифы: похоже, дети действуют как личности задолго до рождения, будучи занятыми спонтанной деятельностью для своего удобства, оказывая предпочтение определенным звукам, движениям и вкусам и реагируя на опасность в матке.

После рождения они с первого дня участвуют во многих сложных действиях, объединяющих слух и зрение, регулируют свое бодрствование и отдых и демонстрируют добросовестное ученичество. Используя свои коммуникационные навыки, они вовлекают вас в диалог, устанавливают близкие отношения и без вашего согласия начинают обучать вас роли родителей.
Пока вы еще размышляете, беременны вы или нет, мозг, глаза, печень и уши вашего ребенка развиваются. Через шесть недель после зачатия эмбрион длиной 3/5 дюйма плавает в безопасности в своем серебристом мешочке. На седьмой неделе лицо, нос, глаза, губы, язык уже видны, как и зачатки зубов и костей. На восьмой неделе пальцы и руки хорошо выделены и очерчены, пальчики ног четко выражены, начинаются мышечные движения. На десятой неделе все основные части тела находятся на своих местах.
Первые доказательства функционирования нервной системы неродившегося ребенка получены при изучении деятельности сердечной мышцы на пятой неделе и электрической активности мозга на шестой неделе.
Дальнейшим доказательством функционирования коры головного мозга младенца является измерение волн ее электрической активности. Они показывают, что не позднее 17-й недели беременности мозг отвечает на зрительную, осязательную и слуховую стимуляцию. Это подтверждает предположение, что ваш младенец уже в матке способен осознанно отвечать на происходящее.

Дэвид Чемберлен «Разум вашего новорожденного ребенка

2 комментария

16 октября 2009 в 22:29

Единство мотивов

На самом деле, на фоне бесконечного множества конкретных мотивационных объектов возможно выделить некоторые тенденции. Хотя сбор урожая и охота — это очень разные типы поведения, они оба связаны с потребностью в пище.

Здравый смысл даже допускает, что люди, несмотря на явные различия, всегда и везде одинаковы в том, что они преследуют одни и те же фундаментальные цели. Это допущение не противоречит данным, полученным культурной антропологией. Тот факт, что способы, которыми люди стремятся достичь чувства самоценности, уважения и социального принятия, сильно различаются, привел некоторых ученых к заключению, что определенные потребности не являются универсальными. Тем не менее часто оказывается, что люди различаются только способом, которым они выражают эти потребности. Эти различия в выражении потребностей — результат многообразия культурных ситуаций, а не фундаментальных различий между людьми как таковыми. Таким образом, оправдано наше желание отыскать в этом уже упомянутом поведенческом хаосе некоторое зерно единства и вразумительности.

Ж. Нюттен «Мотивация, планирование, действие»

15 октября 2009 в 23:33

Десять психологов-злодеев

Кино, психология

В каком-то киносообществе видел упоминание любопытных тематических подборок. Например, "десять неудачных свиданий с Де Ниро". И там перечисляется, в каких фильмах свидания с Де Ниро оказались неудачными. Например, фильм "Схватка", где Нил бросает любимую женщину ради спасения своей жизни.

Я припоминаю, что очень похожие задания нам давал преподаватель литературы. Назовите все упоминания часов в "Горе от ума". Назовите все эпизоды с собаками в романе "Преступлении и наказании". Чтобы ответить на такие вопросы, требуется хорошее знание материала. Одного раза прочитать недостаточно.

Можете попробовать что-нибудь этакое. Например, "десять в ярости разбитых телевизоров". Или "десять машин, которые силой отобрали полицейские ради того, чтобы догнать преступника".

Ну, а я предлагаю вашему вниманию подборку на тему "десять злодеев-психологов".

Внимание! Некоторые примеры (под катом) частично или полностью раскрывают интригу сюжета фильма.

Ганнибал Лектор (Молчание ягнят)

Харизматический Ганнибал Лектор в особых представлениях не нуждается. Гениальный психиатр. При этом он немного убивал. Немного кушал людей. Была у него такая слабость.

Прототипом Лектора был людоед-педофил Альберт Фиш. "Я сделал рагу из его ушей – носа – кусков лица и тела. Я положил луковицы, морковки, турнепс, сельдерей, соль и перец. Это было хорошо", делился своими кулинарными воспоминаниями Альберт Фиш в признательном показании. А знаменитый немигающий взгляд сэр Энтони Хопкинс перенял у Чарльза Мэнсона. Того самого, чья банда убила киноактрису Шэрон Тейт, жену Романа Поланского.

Эммет Меридиан (Правосудие Декстера)

Исцелять людей можно по-разному. Бэндлер, например, лупил кататоников молотком по ноге. Эриксон обзывал пациента фашистской свиньей. Психоаналитик Эммет Меридиан придумал наиболее радикальный способ терапии, "прописывая" своим пациентам самоубийство как лучшее средство от душеной боли, тоски и депрессии.

Для этого он сначала подсаживал пациентов на антидепрессанты, затем отказывал им в новых рецептах, а потом начинал проникновенные проповеди об исцеляющей силе смерти. После третьего самоубийства Декстер нашел его и тоже вылечил. Навсегда.

Алекс Линден (Нетерпение чувств)

История отношений профессора психологии Алекса Линден и его любовницы Милены Флаэрти. Их отношения были очень непростыми и привели пару к трагическому финалу: Милена покончила жизнь самоубийством. Но инспектор, который разбирается в этом деле, словно в чем-то подозревает именитого профессора.

Алекс Линден

И было за что. Злодей знал, что его любимая женщина пыталась покончить с собой. Более того. Он приехал к ней, когда узнал, что она приняла слишком большую дозу лекарств. Но вместо того, чтобы ее спасти, профессор решил утолить свое сексуальное вожделение. В последний раз.

Рей Флеминг (Коломбо. Рецепт убийства)

Рей Флеминг - самый известный психиатр Лос-Анжелеса. Он популярен и богат. Для счастья ему не хватает самой малости: развестись с нелюбимой женой и потешить свое бесное ребро с молодой любовницей. Но вот беда: жена говорит, что в случае развода она разрушит его карьеру. И она может это сделать, Рей это знает.

Рей Флеминг

Чтобы решить эту проблему, психиатр решает убить свою супругу. Надо признать, довольно изобретательно. Он привлекает к своему замыслу свою любовницу, которой отводит роль... своей жены. Убив супругу, Рей вместе со своей любовницей (которая будет выдавать себя за жену психиатра) сядет в самолет, перед самым вылетом они "поссорятся", "жена" покинет самолет, а Рей улетит на курорт. Десятки свидетелей подтвердят, что Рей расстался с женой в самолете и улетел один. Железное алиби обеспечено.

Роберт Эллиот (Одетый для убийства)

Бобби была пациенткой нью-йоркского психиатра Роберта Эллиота, но он отказался работать с ней, и направил ее к другому специалисту. У Бобби были серьезные проблемы с половой идентичностью, а еще она была одержима желанием убивать. Несмотря на то, что Эллиот расстался с ней, ниточки кровавых преступлений Бобби все равно вели к нему.
Роберт Эллиот

Во-первых, потому, что Бобби выследила и убила еще одну пациентку Эллиота. Во-вторых, Бобби убивала своих жертв бритвой, которую она украла в кабинете психиатра. Расследование привело к ошеломляющему открытию: таинственной женщиной-убийцей оказался... мужчина. Это был сам психиатр Роберт Эллиот.

Карлтон Ферфакс (Щелкунчик)

Этот злодей убил своего отца, а всю вину свалил на своего брата, который в результате попал в психиатрическую больницу. Ферфакс уже и забыл об этом. Вытеснил эти воспоминания, как сказал бы Джонни Краун.

Карлтон Ферфакс

Но его психотерапевтические изыскания, позволяющие терапевту проникать в умы пациентов, вышли ему боком и всколыхнули его плохие воспоминания. К тому же кто-то прислал ему Рождественского Щелкунчика - точно такого же, каким он много лет назад вышиб мозги своему папаше.

Марк Коллиер (Коломбо. Горе от ума)

В психотерапевтический этике есть непреодолимое правило: не спи с тем, кого анализируешь, не анализируй того, с кем спишь. Психиатр Марк Коллиер это правило нарушил, вступив в любовную связь со своей пациенткой. Плюс к этому он использовал любимую и как объект исследования для своей книги, практикуя наркоанализ.

Марк Коллиер

Однажды во время их любовного свидания неожиданно является муж пациентки. Словесная перепалка переходит в рукоприкладство. Коллиер убивает своего соперника, и на скорую руку выдумывает версию о нападении банды грабителей. Но почувствовав на себе железную хватку Коломбо, психиатр решается на убийство своей пациентки - как единственной свидетельницы случившегося.

Джонни Краун (Темный мир)

Кто-то, попав в тюрьму, шлифует свой криминальный талант. Кто-то намерен сбежать. Кто-то просто выживает. Джонни Краун, попав за решетку на семь лет, посвятил эти годы изучению психотерапии. Теперь он знает все о проекциях и сублимациях, умеет толковать сны и способен отличить психопата от социопата.

Джонни Краун

Слова Капоне о том, что "с помощью доброго слова и пистолета можно сделать больше, чем с помощью одного только доброго слова", приобретают зловещую буквальность. Потому что с помощью доброго слова и пистолета Джонни Краун намерен вылечить всех своих врагов. Вылечить раз и навсегда.

Симон (Кадровый вопрос)

Симон - кадровый психолог, работающий в крупной нефтяной корпорации. В его ведении решение любых вопросов профпригодности, в его власти - увольнения и сокращения. Люди - как механизмы, машины. Если они сломались, их нужно заменить на новые. Но однажды Симон прочитает секретный протокол нацистов, и поймет, что за сухой научной терминологией скрываются судьбы и жизни конкретных людей.

"При распределении нагрузки существует и естественная компенсация, вызванная тем, что во время операции, груз будет иметь тенденцию смещаться к задним дверям, и так и будет лежать в этой области. Следовательно, передняя ось не будет перегружена", пишет инженер-конструктор, проектирующий передвижные душегубки. Чем же тогда он, психолог Симон, принимающий решения о том, кому работать и кому быть выброшенным на улицу, лучше нацистов, которые решали, кому жить и кому умереть?

Майкл Гласс (Основной инстинкт 2: Жажда риска)

Что простительно детективу Нику Каррену, то непростительно психоаналитику Майклу Глассу. Ему ли не знать, что спать со своими пациентками категорически нельзя? Тем более, что его пациентка - писательница Кэтрин Трэммел - подозревается в преступлении, и речь идет об освидетельствовании ее психического здоровья.

Майкл Гласс

Но член Гласса уже стучит в его сердце, и тоже желает принять участие в освидетельствовании. И за эту слабость психоаналитику Глассу придется заплатить очень и очень дорого.

А каких психологов-злодеев в кино знаете вы?

13 октября 2009 в 22:53

Наука о душе

Весь свод христианских доктрин и догматов, рассматривающих проблемы отношения человека к Богу и триединого Бога к человеку, сформировал основу представлений о двойственности человеческой природы: с одной стороны, человек является природным существом, биологическим организмом, с другой — творящей душой, психической субстанцией, набором ментальных функций.

Теологическая трактовка психологических событий до сих пор оказывает влияние на психологию. Вопросы, касающиеся взаимоотношений души и тела, сознания, эго, «я», психических или ментальных процессов, порождаемых мозгом умственных способностей, ощущения, психических болезней и многих других абстрактных психологических понятий, восходят к христианской теологии.
Даже сам вопрос о предмете психологической науки остается спорным благодаря этому влиянию. Является ли психология наукой о душе? Поведении? Душе и поведении? Опыте? Познании и поведении? Или, быть может, о социальных конструкциях?

Н. Смит «Психология. Современные системы»

11 октября 2009 в 15:29

Операторы и Вещи

-- Основное различие между Оператором и Вещью заключается в строении и
способности разума. В мозге Оператора находятся особые клетки, называемые
зубцами. Это врожденное свойство. С помощью этих клеток Оператор может на
расстоянии проникать в ум любой Вещи, прослушивать его и быть в курсе всего,
что в нем происходит. Более того, Оператор может подсказывать Вещи ту или
иную мысль, чтобы побудить ее к определенному действию. Разница здесь не
столько в качестве мышления, сколько в его возможностях. Среди Операторов,
точно так же, как и среди Вещей, встречаются и дураки, и умные. Но благодаря
особенности, о которой я только что говорил, Операторы могут управлять
Вещами.
Информация меня ошеломила. Интересно, почему же Вещи никогда ничего не
замечали?
— Среди Вещей есть несколько специалистов, ведущих исследования в этом
направлении, — произнес Ники. — Даже если они и установят, что Вещами
управляют Операторы, вряд ли это что‑либо изменит. Вещи слишком
самодовольны, чтобы в это поверить.

Барбара О'Брайен «Необыкновенное путешествие в безумие и обратно»

2 комментария

7 октября 2009 в 13:53

Одни только дети знают, чего ищут

«Приводим из неопубликованного дневника Туровской-Михайловой вопросы дочери ее Эльзы в возрасте от 4 лет 2 мес до 5 лет 9 мес.

4 года 3 мес: Когда человек умирает, то остается одно тело и больше ничего?

4 года 10 мес: Мама, когда Пушкин начал писать стихи? – Почему это тебя интересует? – Да потому, что я хочу быть поэтом, так мне нужно знать, когда начинать. Что такое солнце и звезды? Из чего они сделаны, из земли?

4 года 11 мес: А деревья тоже болеют или нет? А можно измерить, какой высоты небо? А как это – бесконечно? – Без конца – Расскажи, как это. Как это – нет конца? Эльза спрашивает, откуда взялось озеро? – Я ей объясняю – А откуда взялась вода? Откуда взялась первая вода?

5 лет: Откуда взялась земля, первая земля? Откуда все взялось? Тебя выродила бабушка, а бабушку ее мама, а кто первый выродил? Пушкин долго думал свои стихи?

5 лет 2 мес: А что больше, солнце или звезды? А что красивее, грустное или веселое? Лежит в постели и говорит: "Если я день прожила, то к смерти уже ближе на один день".

5 лет 3 мес: А как сосчитать листья на дереве? А сколько капель воды в дожде? Как человек ходит и говорит? Я этого не понимаю и не могу понять, как человек сделан вообще. Как кукла говорит "мама", "папа", это понятно, у нее аппарат такой есть. А у человека тоже аппарат?

5 лет 4 мес: Если Земля вертится, то мы можем быть завтра на том месте, где Кавказ, или нет? А как солнце, – оно тоже вертится? А звезды? Какие они? Что больше вертится, мы или Солнце? А звезды умирают или живут всегда? – Я вяжу салфетку. Эльза спрашивает: "Может ли человек до своей смерти вывязать кусок отсюда до Ленинграда?"

5 лет 5 мес: Я читала Эльзе некоторые места из Мюнхаузена. Эльза спрашивает меня: "А почему Мюнхаузен так врал? Что у него, мать или отец врали? Ведь так просто не начал же он врать, так кто же у него врал?"

5 лет 6 мес: А все-таки я хочу добиться, как произошел мир. Ведь раньше была бесконечность и не было ни кустика, ни земли и ничего. А как же потом все это стало? Нет, я должна добиться, как все это стало.

Маленькая Наташа Ш. (4 года 3 мес) гуляет с матерью по набережной Невы. Пробегает собака. Наташа: "Мама, а все собаки – собаки?" – "Все". – "И большие и маленькие?" – "Да, все". – "Мамочка, как это интересно, что все собаки – собаки; тебе интересно, да?" – "Очень интересно". – "Мама, а ты человек?" – "Человек". – "А я?" – "И ты человек". Задумывается. Затем: "Мама, а если собаку постричь, сзади валенки надеть, а впереди перчатки... нет, нет, она – не человек".»

Цит. по: С.Л. Рубинштейн «Основы общей психологии»

7 комментариев

6 октября 2009 в 15:11

Рождение разума

Надо сказать, что человеческий мозг является наиболее сложноорганизованной структурой в природе, и чтобы оценить это, вам достаточно посмотреть на его количественные показатели. Мозг состоит из сотен миллиардов нервных клеток или нейронов, которые формируют основную структуру и функциональные элементы нервной системы. Каждый нейрон совершает от 1 до 10 тысяч контактов, точки соединения которых называются синапсами. Именно здесь и происходит обмен информацией. Таким образом, можно подсчитать, что количество возможных перестановок и комбинаций мозговой активности или, иначе говоря, число состояний мозга превосходит количество элементарных частиц во вселенной. И хотя это общеизвестные факты, меня не перестает удивлять, что все богатство нашей психической жизни — наши настроения, эмоции, мысли, драгоценные жизни, религиозные чувства и даже то, что каждый их нас считает своим собственным «Я», — все это просто активность маленьких желеобразных крупинок в наших головах, в нашем мозгу. И ничего другого.

В.С. Рамачандран «Рождение разума»

11 комментариев

5 октября 2009 в 14:46

Признаки влюбленности

Дороти Теннов в потрясающей книге «Love and Limerence» («Любовь и влюбленность») приводит большое количество признаков влюбленности. Самые яркие психические состояния, испытываемые влюбленным, включают в себя:
— навязчивые мысли об объекте влюбленности (ОВ, желаемый человек);
— острая потребность в ответных чувствах со стороны ОВ;
— эйфория или приподнятое настроение при наличии взаимности;
— чувства, мысли и действия сосредоточены на ОВ до такой степени, что остальные заботы (даже очень важные) игнорируются или ими пренебрегают;
— сильная, почти бредовая предвзятость, которая искажает восприятие влюбленным ОВ: эта предвзятость как бы увеличивает выраженность и важность позитивных качеств ОВ, одновременно сводя к минимуму негативные черты ОВ, относя их к нейтральным или даже позитивным;
— половое влечение к ОВ.
Трудность предотвращения или контроля влюбленности свидетельствует о том, что это состояние заложено в организме. Влюбленность сродни состояниям, вызванным наркотиками; для некоторых людей она даже может быть пагубной привычкой. Многие чрезмерно активные в сексуальном плане люди на самом деле имеют пристрастие к влюбленности, к той эйфории, которая сопутствует этому состоянию. Эти люди влюбляются в одного человека за другим в бесконечной череде романтических любовных связей, каждая из которых длится несколько месяцев или лет. Такие любители влюбленности могут долгие годы находиться в браке, имея ряд романов «на стороне», или иметь череду любовных связей, каждая из которых не длится более двух лет. Пристрастие к влюбленности так же пагубно, как пристрастие к кокаину, и так же разрушительно для семьи, как алкоголизм.

Джек Палмер, Линда Палмер «Эволюционная психология. Секреты поведения Homo sapiens»

1 комментарий

3 октября 2009 в 13:39

Искусство любить

Едва ли существует какая-то деятельность, какое-то занятие, которое начиналось бы с таких огромных надежд и ожиданий и которое все же терпело бы крах с такой неизменностью, как любовь. Если бы это касалось какой-либо иной деятельности, люди сделали бы все возможное, чтобы понять причины неудачи, и научились бы поступать наилучшим для данного дела образом - или отказались бы от этой деятельности. Поскольку последнее в отношении любви невозможно, то единственно адекватный способ избежать неудачи в любви - исследовать причины этой неудачи и перейти к изучению смысла любви.

Первый шаг, который необходимо сделать, это осознать, что любовь - это
искусство, такое же, как искусство жить: если мы хотим научиться любить, мы
должны поступать точно так же, как нам предстоит поступать, когда мы хотим
научиться любому другому искусству, скажем, музыке, живописи, столярному
делу, врачебному или инженерному искусству.
Какие шаги необходимы в обучении любому искусству?
Процесс обучения искусству можно последовательно разделить на два
этапа: первый - овладение теорией; второй - овладение практикой. Если я хочу
научиться искусству медицины, я должен в первую очередь познать определенные
факты относительно человеческого тела и относительно различных болезней. Но
даже когда я обрету все эти теоретические знания, я все еще не смогу
считаться сведущим во врачебном искусстве. Я стану мастером в этом деле
после длительной практики, когда, наконец, результаты моего теоретического
знания и результаты моей практики сольются в одно - в мою интуицию,
составляющую сущность мастерства в любом искусстве. Но наряду с теорией и
практикой существует третий фактор, необходимый для того, чтобы стать
мастером в любом искусстве - овладение искусством должно стать предметом
наивысшего сосредоточения; не должно существовать в мире ничего более
важного, чем это искусство. Это относится к музыке, медицине, к столярному
искусству - а также и к любви. И, может быть, именно здесь содержится ответ
на вопрос, почему люди нашей культуры так редко изучают это искусство
вопреки их очевидным неудачам в нем. Вопреки глубоко коренящейся жажде
любви, почти все иное считается едва ли не более важным, чем любовь: успех,
престиж, деньги, власть. Почти вся наша энергия употребляется на обучение
достижению этих целей, и почти никакой - на обучение искусству любви.

Э. Фромм «Искусство любить»

9 комментариев

30 сентября 2009 в 13:08

Психологический эксперимент в повседневной жизни (иллюстрация на тему)

«Всякий знает, что невольные движения, вытекающие из головного мозга, происходят в том случае, если чувствующий нерв раздражается неожиданно, внезапно. Это первое условие. Посмотрим, нет ли других, и для большей ясности будем развивать вопрос на примерах. Дана нервная дама. Вы ее предупреждаете, что сейчас стукнете рукой по столу, и стучите. Звук падает в таком случае на слуховой нерв дамы не внезапно, не неожиданно; тем не менее она вздрагивает. При виде такого факта может прийти в голову, что неожиданность раздражения чувствующего нерва не есть еще абсолютное условие невольности движения или что нервная женщина есть существо ненормальное, патологическое, в котором явления происходят наизворот. Удержитесь пока от этих заключений, любезный читатель, и продолжайте опыт. Стучанье по столу продолжается с разрешения дамы с прежнею силою, и теперь уже вы делаете несколько ударов в минуту. Приходит, наконец, время, когда стук перестает действовать на нервы: дама не вздрагивает более. Это объясняется обыкновенно или привычкой чувствующего органа к раздражению, или притуплением его чувствительности — усталостью. Мы разберем это объяснение впоследствии, а теперь продолжаем опыт. Когда дама привыкла к стуку известной силу, усильте его, предупредивши ее, что стук усилится. Дама снова вздрагивает. При повторенных ударах последней силы отраженные движения снова исчезают. С усилением стука опять появляются и т.д.»

И.М. Сеченов «Рефлексы головного мозга», 1863

29 сентября 2009 в 21:59

Жизненные сценарии

Жизненные сценарии основываются в большинстве случаев на Родительском программировании, которое ребенок воспринимает по трем причинам. Во‑первых, оно дает жизни цель, которую в противном случае пришлось бы отыскивать самому. Все, что делает ребенок, чаще всего он делает для других людей, обычно для родителей. Во‑вторых, Родительское программирование дает ему приемлемый способ структурировать свое время (то есть приемлемый для его родителей). В‑третьих, ребенку надо указывать, как поступать и делать те или иные вещи. Учиться самому интересно, но не очень‑то практично учиться на своих ошибках. Человек едва ли станет хорошим пилотом, если разобьет несколько аэропланов, предполагая, что выучится на своих ошибках. Хирургу, например, нужен наставник, а не возможность удалять аппендиксы один за
другим, пока наконец не выяснится, что он делал все неправильно. Родители, программируя жизнь своих детей, передают им свой опыт, все то, чему они научились (или думают, что научились). Если они Hеудачники, то передают свою программу неудачников. Если же они Победители, то соответственно программируют и судьбу своего ребенка. Долгосрочная модель всегда предполагает сюжетную линию. И хотя результат предопределен Родительским
программированием в добрую или дурную сторону, ребенок может избрать свой собственный сюжет.

Э. Берн «Люди, которые играют в игры»

28 сентября 2009 в 22:43

Психиатрия рулит

20 ноября 1990 – арест Чикатило. У него болел палец, который ему во время борьбы прокусил Тищенко. Отпросившись с работы, Чикатило пошел в поликлинику, где ему сделали рентген (оказалось, что палец был сломан). Чикатило вернулся домой, а потом пошел в киоск за пивом. С собой у него была авоська и трехлитровая банка. По дороге он пытался знакомиться с мальчиками.

Чикатило допрашивали десять дней, но он ни в чем не сознавался. Прямых улик против него не было. Показания немногих свидетелей, которые опознали его как человека, общавшегося с детьми, трупы которых находили в Ростовской области, не могли служить поводом для возбуждения уголовного дела. Срок содержания Чикатило под стражей уже истекал.

Тогда следствие попросило ростовского психиатра Александра Олимпиевича Бухановского побеседовать с Чикатило. Бухановский согласился.

Он сказал Чикатило: «Мне кажется, я знаю, кто вы. Я понимаю, что вами движет». И дал почитать ему психологический портрет, составленный тогда, когда его искали. Чикатило прочитал и заплакал: «Я хочу вам все рассказать, у меня много в душе накопилось».

Психиатр Андрей Покобатько так описывал свои впечатления от разговора с Чикатило:

«Он производил впечатление спокойного, застенчивого. Несколько тугодум. На заданные вопросы отвечал обстоятельно, приводил множество незначимых деталей, не отвечая по существу. В результате рассказ становился малоинформативным. Когда его переспрашивали, дополнял свой рассказ новыми обстоятельствами, но опять же, не имеющими значения. Его мышление отличалось вязкостью, ригидностью, обстоятельностью, оно замедлено по темпу, с трудностями осмысления вопросов, переключения с одной темы на другую. Отмечался также формализм мышления с тенденцией описывать лишь внешнюю сторону события. В результате беседы с ним очень затягивались. До своего задержания на всех местах работы постоянно склочничал, вечно писал жалобы в ЦК КПСС, генеральному секретарю, в центральные газеты. Добивался справедливости, которая для него «была превыше всего». Только подумайте, в год ареста, в 1984, то есть в самый разгар кровавых оргий (убил 15 человек), он написал более 50 жалоб, ездил в Москву, ходил с транспарантом, требуя справедливости. Лично мне этот человек, как и большинству его сослуживцев и знакомых, был неприятен. Он отличался неуживчивым и очень неудобным характером, несколько неприятной манерой говорить и излагать свои мысли. Было в нем что-то такое отталкивающее. Убив 56 человек, он сам ужасно боялся смерти и в то же время восторгался ей, она его манила и завораживала. Он был во всех отношениях некрофилом, то есть разрушителем жизни, и многие люди, подсознательно ощущая это, относились к нему агрессивно, неприязненно, оскорбляли и презирали его. Он очень боялся физического воздействия и агрессии со стороны других людей, и этим объясняется его вежливость и предупредительность как стремление не вызвать на себя агрессию. Говоря о своих преступлениях, был спокоен и совершенно не эмоционален, рассказывал так, как говорят о вещах будничных, пусть и не совсем приятных, постоянно жаловался на судьбу и отношение окружающих. Но ни разу у него не промелькнуло раскаяния или жалости к своим жертвам. Впрочем, можно ли ожидать чего-то иного от человека, выбравшего смерть своим ремеслом?»

Отрывок из биографии http://vitaextensa.narod.ru

25 сентября 2009 в 19:51

Потенциал человека

Человек не может избежать принятия решений. Реальность неизбежно заставляет человека решать. Человек принимает решения каждый миг, даже не сознавая этого, он делает это невольно. Через эти решения он определяет самого себя. Постоянно и непрерывно он формирует и изменяет себя. Человек не вещь среди других вещей — вещи определяют друг друга, — он, в конечно счете, определяет себя сам. То, чем он становится с учетом своих способностей и обстановки — зависит только от него. В живых лабораториях концлагерей мне приходилось наблюдать людей, ведущих себя подобно животным, и людей, которые вели себя как святые. В человеке заключены оба этих потенциала. Какой из них он реализует — зависит не от условий, а от его решения. Настало время включить это решение, определяющее качество человеческого бытия, в определение человека. Наше поколение пришло к пониманию того, чем в действительности является человек: существом, которое изобрело газовые камеры Аушвица, и существом, которое входит в эти газовые камеры не согнувшись, с прямой головой, с молитвой на устах.

В. Франкл «Экзистенциональная динамика и невротическое бегство»

24 сентября 2009 в 13:45

Осознание мотивов

Вопрос: «Вы сказали, что большинство мотивов нами не осознаются, но может ли так быть, что если человек находится на достаточно высоком уровне, то он все-таки доходит до такого состояния, что практически все свои мотивы осознает. Или это ему только кажется?»
Вопрос поставлен правильно. Что можно, о чем можно говорить с достаточной уверенностью? Ну, прежде всего, с достаточной уверенностью можно говорить о том, что в большинстве случаев актуальные мотивы не осознаются. Каков мотив вашего вопроса?

«Не знаю. Так просто.»
Как, товарищи, это очевидно или нет?
«А кто может судить, очевидно это или нет?»
Обстоятельства дела. Я вам сейчас скажу, какой здесь путь. Посмотреть вообще, склонны ли вы задавать вопросы. Вы ведь интересуетесь курсом или нет? А вот представьте себе, что вас упрекают в пассивности. Что вы мало выступаете на семинарах, себя не обнаруживаете. Решили — эх, надо исправляться. А ну, к случаю, задам некоторый вопрос. Может быть такое?
«Это не мой случай»
Так я же не навязываю вам своей интерпретации, я абстрактно рассматриваю. Что можно сказать по одному акту? Бывает ли иллюзорно? Бывает. А можно рассказать такой обыкновенный ординарный случай. Вы, наверное, слышали или читали в художественной литературе, что иногда возникновение чувства к женщине или к мужчине, влюбленность, сначала отмечается другими, потом самим субъектом. Ну, это обычно, банально. Тривиальный случай. Итак, я стремлюсь попасть на спектакль. У меня, очевидно, потребность посмотреть этот спектакль. Хитрый брат, сосед, друг, приятель говорит: «Угу. Ну, там же будет такая-то! Все ясно, почему он стремится во что бы то ни стало получить билет». Есть мотив? Даже два. Какой является смыслообразующим и, вместе с тем, основным, движущим? По догадке окружающих — второй. Ну, а можно проверить экспериментально. Представим себе, что телефонный звонок: никакой встречи не намечается. Как он будет действовать? Продолжать усилия или прекратит усилия? Вот вам и тест. Понятно? Теперь ясно, как может возникнуть иллюзорное представление? Оно, собственно, не иллюзорная мотивация, а отсутствие ясного отчета. Это не иллюзия, а неосознаваемость мотива. Товарищи, это бывает не только в этой сфере отношений.
Человек иногда рассуждает с другими, мотивируя свои поступки тем, что он ориентируется на выгодность какого-нибудь занятия. Потом оказывается, что он лишается этого занятия. И вдруг выясняется, что он лишается важнейшего содержания своей жизни! И обнаруживается, что мотивы-то были гораздо более высокого уровня, чем он сам это понимал. Он понял это ретроспективно. Я вам говорил: ориентиры — эмоциональные знаки. Вот и получилось. Ему горько. Вот и народная мудрость говорит: «Что имеем, не ценим. Потерявши — плачем». Бывает и не так. Бывает, и наоборот, человек обретает себя. И бывают такие жизненные ситуации, когда человек расцветает, что называется, как личность. Вследствие чего? Оказывается, что занятие-то найденное отвечает ему в высшей степени. Подчиненным, малозначимым каким-то побуждениям? Нет, наоборот. Самым высоким. Вот так тоже бывает. Я привел один случай, а потом контрастный. Чтобы у вас не создавалось впечатление перекоса в какую-то одну сторону. И какое великолепное человеческое зрелище являют собой люди, которые у вас на глазах находят себя в деле. А только в деле можно найти себя. В деле в каком смысле? Не обязательно в механическом смысле. В человеческих отношениях, в различных сферах человеческой деятельности, правда? Вот мы тогда удивляемся и говорим: «Посмотрите, был такой не выдающийся ничем молодой человек. Вот попал на эту стезю, какой он теперь? Появились и способности, и индивидуальность». Да, это динамика развития личности. Это вы меня загнали вашим вопросом в откладываемую проблему личности.
Ну, пожалуйста, еще вопросы. Вот я сейчас осознал мотив, по которому я с живым интересом, в силу чего я с интересом жду ваших вопросов. Мне очень хочется познакомиться с вами. Вы понимаете, это я все говорю. А мне хочется, чтобы вы немножко поговорили, хоть в вопросах. Пожалуйста.

А.Н. Леонтьев «Лекции по общей психологии» (ответы на вопросы студентов)

53 комментария

17 сентября 2009 в 14:59

Реальность и сознание

Умирая, один человек завещал разделить свое состояние между тремя сыновьями. Старший должен был получить половину всего, средний — одну треть, а младший — одну девятую. Единственная проблема заключалась в том, что «под дележ» попадали семнадцать верблюдов. Сыновья собирались убить одного и поделить его между собой. Но тут появился мудрец.
Узнав, с какой проблемой столкнулись сыновья покойного, он сказал им: «Вот, возьмите в подарок моего верблюда. Добавьте его к своим, и у вас станет восемнадцать верблюдов. Теперь ты, старший брат, возьми половину, то есть девять верблюдов. Средний сын, возьми треть — шесть верблюдов. Младший брат, возьми девятую часть — двух верблюдов. Все ли правильно?»
Сыновья были полностью удовлетворены.
«Вы поделили семнадцать верблюдов, — сказал мудрец. — По счастливому случаю, мой верблюд никому не понадобился».
Он сел на верблюда и уехал.

П.С.: Люди реагируют на собственную карту реальности, а вовсе не на саму реальность.

5 комментариев

13 сентября 2009 в 15:28

Есть что‑то определенно странное в безволосом современном примате, который эволюционировал в биологический вид и оказался способным оглянуться назад, чтобы поразмышлять о своем происхождении. Не менее странно, что его мозгу недостаточно узнавать, как работает мозг других, он также задает вопросы о себе: «Кто я? В чем смысл моего существования? Почему я смеюсь? Почему я мечтаю? Почему я восхищаюсь искусством, музыкой и поэзией? Состоит ли мой разум лишь из активных нейронов моего мозга? И если так, то каковы пределы свободы воли?

В.С. Рамачандран «Фантомы мозга»

3 комментария

10 сентября 2009 в 23:24

Агрессия и депрессия

Прочитав, что фактически любой вид негативного аффекта имеет тенденцию активизировать агрессивные побуждения и рудиментарное переживание гнева, прежде чем субъект успевает хорошо осмыслить происходящее, некоторые заявят: «Этого не может быть. Человек не будет сердиться и не будет агрессивным, когда он печален или находится в подавленном настроении». И все же, вопреки тому, что думают многие люди, печаль и депрессия, несомненно, могут порождать чувство гнева, враждебные мысли и агрессивные тенденции.

Л. Берковиц «Агрессия: причины, последствия и контроль»

31 августа 2009 в 02:32

И… как Икар / I… Comme Icare

психология, Кино

В фильме с замысловатым названием «И... как Икар» (1979) французского режиссера Анри Вернёя 20 минут экранного времени занимает воспроизведение знаменитого эксперимента Милгрэма.

Фильм повествует о политических заговорах, а убийство президента Жари — калька с убийства Кеннеди. Зачем Анри Вернёю понадобилось ввернуть в эту историю Милгрэма, я, признаюсь, не очень понял. Вроде бы все логично, и в то же время... нелепо.

Милгрэмом хорошо препарировать тиранию, но никак не политические заговоры. К тому же Даслоу (Освальд) по сюжету оказывается... участником эксперимента Наггаро (Милгрэм), что уже совсем ни в какие ворота.

И... как Икар

Фильм, если захочется, легко найти в интернете, а фрагмент с экспериментом Наггаро можете скачать у меня.

Размер экрана: 704х448 (4:3)
Видео: DivX, 637 Kbps, 25.0 fps
Аудио: 96 Kbps, 22050 Hz
Продолжительность: 00.20.57

И... как Икар (AVI, 110 MB)

Полностью опубликовано на psyberia.ru

27 июля 2009 в 16:39

To Do? Money Do!

психология, psyberia.ru

TO DO? MONEY DO!
Список денег вместо списка дел

Должен, должен и должен. И какой смысл напоминать мне об этом? Я и так знаю, что должен. Да знаю, знаю, знаю! Только там вот обсуждение последнего «Гарри Поттера» и друг Вася в асе нарисовался. Сейчас я Поттеру две копейки вставлю, и с Васей еще одну тему перетру, тогда и дело сделаю.

А как же Боб? / What About Bob?

24 июля 2009 в 14:54

А вот и кино про психологов

психология, update, Кино, psyberia.ru

А получается рубрика «Кино про психологов», доложу я вам. Получается и развивается.

Каждый день что‑то новое.

Сегодня вот — славная комедия «А как же Боб?» (Билл Мюррэй, Ричард Дрейфусс).

Рекомендую также обратить внимание на «Кадровый вопрос», где проводится параллель между кадровым психологическим отбором и... геноцидом. Вот так, да.

Кадровый вопрос / La Question humaine

Метод Крекера / Cracker (сериал)

Доктор Хафф / Huff (сериал)

Лечение / In Treatment (сериал)

Когда Ницше плакал / When Nietzsche Wept

Теория лжи / Обмани меня / Lie to Me (сериал)

P.S. Традиционно замечу, что пользователи «Электронного города» могут найти все эти фильмы у [210]Psyberia. Смотрите папочку «Фильмы» / «Кино про психологов».

психология, Кино, psyberia.ru

13 июля 2009 в 18:25

Кино про психологов

Сделал на форуме новую рубрику‑копилку: «Кино про психологов».

Можно скачать (Yandex.Народ). В перспективе — Letitbit. Мне этот сервис нравится, потому что одним файлом можно заливать. И качается довольно бодро. Без всяких голдов. Ну, а если голд, то, наверное, вообще летает.

Кто предпочитает торренты, то предпочитайте. Я только за. Ну, а кому и яндекс.народ хорошо, или просто нужна информация, что про психологов интересного посмотреть, милости прошу.

13 комментариев